讲完南越王赵佗，林舟的声音带上一抹沧桑。
【时隔两千多年，我们依旧能从史书中窥见汉文帝的伟大。他在位期间，除了以上这些大刀阔斧的改革与极具智慧的外交斡旋，还做了许多的事情，包括废除肉刑、设立养老官，给鰥寡孤独者送去米粮与关怀等等】
【汉文帝的一生，是克己、忍耐与布局的一生。他没有汉武帝那般金戈铁马、封狼居胥的赫赫武功，也没有始皇帝横扫六合、併吞八荒的滔天气魄。但他用二十三年的时间，默默地把被战乱、苛政、內斗撕得支离破碎的天下，重新缝合了起来】
【他不修宫室，不穿华服，陵墓里不放金银，甚至连自己睡觉的蓆子都不准多加一层刺绣。他对自己抠门到了极点，却对百姓大方到了极致。这种“损上益下”的智慧，让大汉子民在几百年的战乱后，第一次真正感受到了“太平”二字】
【可惜，人终有一死】
画面渐渐暗了下来，取而代之的，是一座並不巍峨的陵寢：霸陵。
它依山而建，没有高大的封土，没有宏伟的神道，只是在苍松翠柏间，安静且肃穆。
【公元前157年，汉文帝刘恆在未央宫驾崩，终年四十六岁。他留下了一份遗詔，这份遗詔，堪称中国歷史上最朴实、最动人、也最具人文关怀的帝王遗言】
说到这里，林舟的声音都轻了下来。
【遗詔的开头是这样写的：“朕闻之，盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！”意思是：我听说，天下万物只要有生，就没有不死的。死是天地的道理，万物的自然，没什么值得过分哀痛的】
【身为皇帝，他能说出这番话，足见其豁达】
【接著，他交代后事：“令天下吏民，令到出临三日，皆释服。勿禁娶妇嫁女祠祀饮酒食肉。”意思是：我死后，天下官吏百姓只需服丧三天，丧服就可以脱了。不要禁止民间婚嫁祭祀饮酒吃肉】
【他甚至还想到了那些来长安哭丧的人们，说：“经带无过三寸，勿布车及兵器，勿发民哭临宫殿中。”这里是说：孝服上的麻布带子不要超过三寸，不要铺张浪费车马兵器，不要强征百姓到宫里来哭】
【这是怎样的帝王胸襟？他自己从简入葬，也要求天下人不必为他劳民伤財】
【刘恆还特別叮嘱：“霸陵山川因其故，勿有所改。”陵墓就顺著山的原样，不要大兴土木去改变它。他终究是那个把百姓放在心尖上的代王，哪怕是死，也不愿多花百姓一文钱、多费百姓一分力】
【因为他的心中，始终装著这个千疮百孔的国家，和那些刚刚喘过气来的黎民百姓】
画面中，霸陵渐渐远去，化作了浩瀚史册中的一行字。
【司马迁在《史记》中这样评价他：“汉兴，至孝文四十有余载，德至盛也。”而歷史也给了他最公正的諡號：文。经纬天地曰文，道德博厚曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文。一个“文”字，是对这位帝王毕生功绩最精准的的詮释】
林舟停顿了片刻，接著道。
【不过，文景之治的故事到这里只讲了一半。汉文帝留下的，不只是一个休养生息后的江山，还有一大批被他压了二十多年的问题。比如，那些被他养肥的诸侯王，以及在马政积蓄中逐渐恢復元气的匈奴】
【下一期，我们要讲的是汉文帝的儿子，汉景帝刘启。他在位期间面对的最大考验，就是那场几乎把大汉拦腰斩断的“七国之乱”。他是如何应对的？以及他又如何延续父亲的治世？】
汉文帝刘恆的影视画像淡去，汉景帝刘启的影视画像显现。
林舟的声音落下最后一锤。
【我是林舟，文景之治第三集到此结束，后续，我將为各位讲述汉景帝的一生】
画面黑屏，片尾字幕缓缓浮现。
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大秦时空。
嬴政看完刘恆的一生，感慨良多。
“经天纬地曰文。”他喃喃重复著这个词，目光复杂，“这个刘恆，无愧於百帝之师。”
隨后，他看向扶苏：“扶苏，你都记住了吗？”
扶苏重重点头：“父亲，儿记下了。”
嬴政接著再看向李斯：“李斯，朕希望你也能记住。”
李斯面色凝重的拱手：“喏。”
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汉太祖时空。
“这就看完了？”刘邦咂了咂嘴，回味著视频最后那些话，“乃公这个儿子，確实了得。”
萧何在一旁捋须点头：“经天纬地曰文，道德博厚曰文。皇四子得諡號『文』，足见后世对其评价之高。”
张良也道：“臣观皇四子治国，处处透著一个『忍』字，又透著一个『谋』字。忍常人不能忍，谋常人不及谋。难怪林舟称之为百帝之师。”
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汉文帝时空。
刘恆看著自己的落幕时刻，心中五味杂陈。
儘管视频中的人是將来的自己，可对如今的他而言，这些画面也足以让他受益良多。
“接下来，便看那个时空的启儿如何应对七国之乱了。朕也好提前做些准备。”
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现代。
林舟正在撰写汉武大帝的文案，忽然斗音的消息提示音响起。他拿起手机一看，粉丝群里，嬴政正在问：“先生，朕能否学习汉文帝的治国之策来治理大秦？”
看著嬴政的问题，林舟托著下巴想了想。
说实话，这个问题挺有意思。
秦始皇到汉文帝之间虽然只有区区三十余载，但秦朝和汉朝所处局势不同，不是照搬就能完事的。
他想了想，开始打字。
“陛下，这个问题其实挺复杂的。”
“秦朝和汉朝最大的区別在於：秦朝是第一个大一统王朝，前面没有现成的模板可以抄；汉朝有秦朝这个前车之鑑，知道哪些事能做、哪些事不能做。”
“汉文帝的很多政策，其实是在给秦朝的错误纠偏。比如秦法太苛，他就废连坐、废誹谤；秦徭太重，他就减田租、开放山林；秦皇奢侈，他就勤俭持家。”
“但秦朝有没有条件学他呢？有的。秦朝的统一时间太短，导致陛下的许多政策极具针对性，虽显得残暴不仁，却也可以说是两害相权取其轻。秦朝最关键的，其实是继承人问题。若陛下的儿子是刘恆这样的贤明君主，继位之后就可以参照刘恆的许多治国之策，与民休息，让天下恢復安寧。”
刘邦也在这时冒了泡：“嬴政，你想参照乃公家老四的治国之策？不行。不过你家那个扶苏，倒是有可能。可你家扶苏只有乃公家老四的仁德，没有乃公家老四的手段，那些六国旧贵族他就压制不住。”
【时隔两千多年，我们依旧能从史书中窥见汉文帝的伟大。他在位期间，除了以上这些大刀阔斧的改革与极具智慧的外交斡旋，还做了许多的事情，包括废除肉刑、设立养老官，给鰥寡孤独者送去米粮与关怀等等】
【汉文帝的一生，是克己、忍耐与布局的一生。他没有汉武帝那般金戈铁马、封狼居胥的赫赫武功，也没有始皇帝横扫六合、併吞八荒的滔天气魄。但他用二十三年的时间，默默地把被战乱、苛政、內斗撕得支离破碎的天下，重新缝合了起来】
【他不修宫室，不穿华服，陵墓里不放金银，甚至连自己睡觉的蓆子都不准多加一层刺绣。他对自己抠门到了极点，却对百姓大方到了极致。这种“损上益下”的智慧，让大汉子民在几百年的战乱后，第一次真正感受到了“太平”二字】
【可惜，人终有一死】
画面渐渐暗了下来，取而代之的，是一座並不巍峨的陵寢：霸陵。
它依山而建，没有高大的封土，没有宏伟的神道，只是在苍松翠柏间，安静且肃穆。
【公元前157年，汉文帝刘恆在未央宫驾崩，终年四十六岁。他留下了一份遗詔，这份遗詔，堪称中国歷史上最朴实、最动人、也最具人文关怀的帝王遗言】
说到这里，林舟的声音都轻了下来。
【遗詔的开头是这样写的：“朕闻之，盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！”意思是：我听说，天下万物只要有生，就没有不死的。死是天地的道理，万物的自然，没什么值得过分哀痛的】
【身为皇帝，他能说出这番话，足见其豁达】
【接著，他交代后事：“令天下吏民，令到出临三日，皆释服。勿禁娶妇嫁女祠祀饮酒食肉。”意思是：我死后，天下官吏百姓只需服丧三天，丧服就可以脱了。不要禁止民间婚嫁祭祀饮酒吃肉】
【他甚至还想到了那些来长安哭丧的人们，说：“经带无过三寸，勿布车及兵器，勿发民哭临宫殿中。”这里是说：孝服上的麻布带子不要超过三寸，不要铺张浪费车马兵器，不要强征百姓到宫里来哭】
【这是怎样的帝王胸襟？他自己从简入葬，也要求天下人不必为他劳民伤財】
【刘恆还特別叮嘱：“霸陵山川因其故，勿有所改。”陵墓就顺著山的原样，不要大兴土木去改变它。他终究是那个把百姓放在心尖上的代王，哪怕是死，也不愿多花百姓一文钱、多费百姓一分力】
【因为他的心中，始终装著这个千疮百孔的国家，和那些刚刚喘过气来的黎民百姓】
画面中，霸陵渐渐远去，化作了浩瀚史册中的一行字。
【司马迁在《史记》中这样评价他：“汉兴，至孝文四十有余载，德至盛也。”而歷史也给了他最公正的諡號：文。经纬天地曰文，道德博厚曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文。一个“文”字，是对这位帝王毕生功绩最精准的的詮释】
林舟停顿了片刻，接著道。
【不过，文景之治的故事到这里只讲了一半。汉文帝留下的，不只是一个休养生息后的江山，还有一大批被他压了二十多年的问题。比如，那些被他养肥的诸侯王，以及在马政积蓄中逐渐恢復元气的匈奴】
【下一期，我们要讲的是汉文帝的儿子，汉景帝刘启。他在位期间面对的最大考验，就是那场几乎把大汉拦腰斩断的“七国之乱”。他是如何应对的？以及他又如何延续父亲的治世？】
汉文帝刘恆的影视画像淡去，汉景帝刘启的影视画像显现。
林舟的声音落下最后一锤。
【我是林舟，文景之治第三集到此结束，后续，我將为各位讲述汉景帝的一生】
画面黑屏，片尾字幕缓缓浮现。
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大秦时空。
嬴政看完刘恆的一生，感慨良多。
“经天纬地曰文。”他喃喃重复著这个词，目光复杂，“这个刘恆，无愧於百帝之师。”
隨后，他看向扶苏：“扶苏，你都记住了吗？”
扶苏重重点头：“父亲，儿记下了。”
嬴政接著再看向李斯：“李斯，朕希望你也能记住。”
李斯面色凝重的拱手：“喏。”
----
汉太祖时空。
“这就看完了？”刘邦咂了咂嘴，回味著视频最后那些话，“乃公这个儿子，確实了得。”
萧何在一旁捋须点头：“经天纬地曰文，道德博厚曰文。皇四子得諡號『文』，足见后世对其评价之高。”
张良也道：“臣观皇四子治国，处处透著一个『忍』字，又透著一个『谋』字。忍常人不能忍，谋常人不及谋。难怪林舟称之为百帝之师。”
----
汉文帝时空。
刘恆看著自己的落幕时刻，心中五味杂陈。
儘管视频中的人是將来的自己，可对如今的他而言，这些画面也足以让他受益良多。
“接下来，便看那个时空的启儿如何应对七国之乱了。朕也好提前做些准备。”
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现代。
林舟正在撰写汉武大帝的文案，忽然斗音的消息提示音响起。他拿起手机一看，粉丝群里，嬴政正在问：“先生，朕能否学习汉文帝的治国之策来治理大秦？”
看著嬴政的问题，林舟托著下巴想了想。
说实话，这个问题挺有意思。
秦始皇到汉文帝之间虽然只有区区三十余载，但秦朝和汉朝所处局势不同，不是照搬就能完事的。
他想了想，开始打字。
“陛下，这个问题其实挺复杂的。”
“秦朝和汉朝最大的区別在於：秦朝是第一个大一统王朝，前面没有现成的模板可以抄；汉朝有秦朝这个前车之鑑，知道哪些事能做、哪些事不能做。”
“汉文帝的很多政策，其实是在给秦朝的错误纠偏。比如秦法太苛，他就废连坐、废誹谤；秦徭太重，他就减田租、开放山林；秦皇奢侈，他就勤俭持家。”
“但秦朝有没有条件学他呢？有的。秦朝的统一时间太短，导致陛下的许多政策极具针对性，虽显得残暴不仁，却也可以说是两害相权取其轻。秦朝最关键的，其实是继承人问题。若陛下的儿子是刘恆这样的贤明君主，继位之后就可以参照刘恆的许多治国之策，与民休息，让天下恢復安寧。”
刘邦也在这时冒了泡：“嬴政，你想参照乃公家老四的治国之策？不行。不过你家那个扶苏，倒是有可能。可你家扶苏只有乃公家老四的仁德，没有乃公家老四的手段，那些六国旧贵族他就压制不住。”