【面对汉文帝的怒火，张释之说出了那句將执法平等刻入华夏律法系骨髓的箴言：“法者，天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。”】
【意思是：法，是天子与天下百姓共同遵守的规矩。法律规定就是这样，如果您隨意加重处罚，那法律就会在百姓面前失去公信力。】
【他接著说：“且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？”】
【意思是：当时您要是在现场直接下令杀了他，那我管不著。可您既然把他交给了廷尉，廷尉就只好依法办事。廷尉，是天下公平的象徵。廷尉一旦倾斜了，老百姓该把手脚往哪儿放？】
【汉文帝听完，陷入了沉默。他最终说出了一句或许是中国歷史上，帝王面对司法裁决时最动人的回答：“廷尉当是也。”】
李斯看的眼睛都亮了不止一星半点。
“法者，天子所与天下公共也！”
他重复著这句话。
嬴政则陷入了沉思。
【第一桩案件，是误会，文帝忍了。但第二桩案件，则发生在刘邦的高庙之中，挑战的是文帝身为儿子对父亲的情感与皇家的威严】
【这件事是这么记录的：说当时有人胆大包天，竟然潜入刘邦的高庙，偷走了供奉在刘邦神座前的一枚玉环】
【汉文帝得到消息后，气得火冒三丈。他当场下令將窃贼交给廷尉，要张释之严办】
【张释之审理完毕，依照汉律中“盗宗庙服御物者”的条款，做出了判决：弃市。也就是在闹市处死，並暴尸街头】
【这个判决，在任何人看来已经足够严厉了。但文帝不这么看】
铜镜中再次切换出一段影视画面。
【汉文帝对著张释之就是一顿臭骂：“人之无道，乃盗先帝庙器！吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也！】
【文帝的意思很明確：此人丧尽天良，竟敢盗窃先帝宗庙的器物！我把此案交给你廷尉，是想要判他灭族之罪！而你却只依法判决他个人死刑，这根本不是我用恭敬之心来承奉宗庙的本意】
【灭族，是要把一个人全家老小杀光】
【这就是张释之的判决与文帝想法之间的巨大差距】
【写到这里我希望读者记一下我们域名 101 看书网藏书广，101??????.??????超实用 】
【在皇帝盛怒之下，在“不承宗庙”甚至可能被指控为“对先帝不孝”的伦理重压面前，文武百官都只能唯唯诺诺。囚犯的家人在等死，而手握法槌的张释之，也在等一场生死考验】
【张释之是怎么应对的？他没有像上次那样据理力爭。他摘下自己的官帽，跪在地上，向文帝叩头谢罪，然后缓缓说道：“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。”】
【这句话的意思是：按法律，这样判已经足够了。更何况所犯的罪责相同，还要根据犯罪的顺逆情节来区別量刑。他偷了高庙的玉环，盗宗庙服御物，罪当弃市。法律规定如此，我不能因为您一时愤怒就將刑罚加重到灭族，法律就是法律】
【接下来，他又说出了让汉文帝彻底冷静的一句话：“今盗宗庙器而族之，有如万分之一。假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”】
【意思是：今天偷窃高祖庙里的一个玉环就要灭族，那遥想將来万一有人不长眼，挖了高皇帝长陵上的一捧土，到那时候，陛下又该拿什么更重的刑罚去处置呢？】
【此言一出，文帝又沉默了】
画面中，文帝的面容从震怒逐渐归於沉思，最终化为一声悠长的嘆息。
【文帝最终没有驳回张释之的判决。又经过与薄太后商议，最终还是批准了张释之的“弃市”判决】
【此案过后，张释之在朝野上下的声望达到了顶峰。“廷尉，天下之平也”，这句话传遍天下，成为千古名言】
【而文帝刘恆，用他两次被驳面子的经歷，向天下人证明了一件事：我刘恆，不是人治的皇帝，而是法治的皇帝】
【法者，天子所与天下公共也】
【这句话，能够从至高无上的皇帝口中认同並流传下来。它说明了我们华夏民族早在两千多年前，就已经將公平的法律视作立国理政的磐石，而非视作帝王个人的私器】
林舟的声音忽然变得慢下来。
【张释之在汉文帝一朝，廷尉做得风生水起。法者，天子所与天下公共也，这句话掷地有声，两千多年后听来，依然震耳欲聋。但是，大家有没有想过一个问题：张释之当年在司马门拦住太子刘启的车驾，弹劾他犯“不敬”之罪，那时候刘启是太子，拿他没办法。可太子终究是要当皇帝的。等刘启当了皇帝，张释之怎么办？】
林舟略微停顿，铜镜中浮现出一幅画面：昔日的司马门前，张释之追上去，拦住了太子的车驾。画面一转，变成了汉景帝刘启威严的面容。
【汉文帝驾崩之后，太子刘启即位，也就是汉景帝。张释之的好日子，到头了】
扶苏看到此处，心头一紧，脱口问道：“父亲，汉景帝会因为当年司马门那件事，报復张释之吗？”
嬴政面色平静，看了一眼扶苏。依照他的性情，即便不杀了张释之，也会將他贬为黔首。可汉景帝怎么做，他哪里说得准，只得含糊应道：“接著往下看，自然就知道了。”
【其实，早在汉景帝即位之前，张释之就已经开始害怕了。据《史记》记载，文帝驾崩，景帝继位后，张释之就称病不出，躲在家里不敢上朝。他不是真的病了，他是怕，怕新皇帝秋后算帐】
画面中浮现出张释之在府中焦灼不安的身影。
【他为什么怕？因为当年司马门弹劾太子，按照汉律，太子犯“不敬”之罪，罪名可不轻。虽然薄太后出面赦免了太子，但张释之的弹劾状白纸黑字，写得清清楚楚。你张释之当年连太子都敢告，现在太子当了皇帝，你怎么办？】
【张释之越想越怕。他托人打听景帝的口风，又找来一位叫王生的隱士给出主意。王生当眾让张释之跪在朝堂上替他系袜带，张释之一一照做，围观的群臣都说：廷尉这样的重臣，怎么能给一个老头子系袜子？王生却说：我老了，没什么能帮张廷尉的，只好用这种方式让天下人看看，张廷尉是个谦卑的人】
【后来张释之硬著头皮上朝谢罪，汉景帝没有追究，轻描淡写的宽恕了张释之】
林舟说到这里，语气陡然变得意味深长。
【但轻描淡写的宽恕，有时候比治罪还可怕。因为在权力的世界里，真正的杀机从来不掛在嘴上】
【果然，汉景帝即位后没多久，张释之就被调离了廷尉的位置，外放到淮南国，去做淮南王的国相。廷尉是九卿之一，是中央最高司法长官；淮南相是诸侯王的属官，品级虽然不低，但远离权力中心。这一调，就是明升暗降】
【在淮南国，张释之的处境有多难？《史记》里只用了五个字：“久之，释之卒”。也就是说，过了很久，张释之死了】
【这五个字的背后，藏著怎样的心酸与恐惧，司马迁没有多写。但我们不妨想一想：张释之犯了什么错？他最大的“错”，就是当年在司马门前，依法办事。那个案子，放在文帝手里，是明君与直臣的一段佳话；放在景帝手里，就成了臣子对君主的冒犯。法律还是原来的法律，皇帝换了，结果也就换了】
【“法者，天子所与天下公共也”。这句话，终究还是没能保护说这句话的人】
【意思是：法，是天子与天下百姓共同遵守的规矩。法律规定就是这样，如果您隨意加重处罚，那法律就会在百姓面前失去公信力。】
【他接著说：“且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？”】
【意思是：当时您要是在现场直接下令杀了他，那我管不著。可您既然把他交给了廷尉，廷尉就只好依法办事。廷尉，是天下公平的象徵。廷尉一旦倾斜了，老百姓该把手脚往哪儿放？】
【汉文帝听完，陷入了沉默。他最终说出了一句或许是中国歷史上，帝王面对司法裁决时最动人的回答：“廷尉当是也。”】
李斯看的眼睛都亮了不止一星半点。
“法者，天子所与天下公共也！”
他重复著这句话。
嬴政则陷入了沉思。
【第一桩案件，是误会，文帝忍了。但第二桩案件，则发生在刘邦的高庙之中，挑战的是文帝身为儿子对父亲的情感与皇家的威严】
【这件事是这么记录的：说当时有人胆大包天，竟然潜入刘邦的高庙，偷走了供奉在刘邦神座前的一枚玉环】
【汉文帝得到消息后，气得火冒三丈。他当场下令將窃贼交给廷尉，要张释之严办】
【张释之审理完毕，依照汉律中“盗宗庙服御物者”的条款，做出了判决：弃市。也就是在闹市处死，並暴尸街头】
【这个判决，在任何人看来已经足够严厉了。但文帝不这么看】
铜镜中再次切换出一段影视画面。
【汉文帝对著张释之就是一顿臭骂：“人之无道，乃盗先帝庙器！吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也！】
【文帝的意思很明確：此人丧尽天良，竟敢盗窃先帝宗庙的器物！我把此案交给你廷尉，是想要判他灭族之罪！而你却只依法判决他个人死刑，这根本不是我用恭敬之心来承奉宗庙的本意】
【灭族，是要把一个人全家老小杀光】
【这就是张释之的判决与文帝想法之间的巨大差距】
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【在皇帝盛怒之下，在“不承宗庙”甚至可能被指控为“对先帝不孝”的伦理重压面前，文武百官都只能唯唯诺诺。囚犯的家人在等死，而手握法槌的张释之，也在等一场生死考验】
【张释之是怎么应对的？他没有像上次那样据理力爭。他摘下自己的官帽，跪在地上，向文帝叩头谢罪，然后缓缓说道：“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。”】
【这句话的意思是：按法律，这样判已经足够了。更何况所犯的罪责相同，还要根据犯罪的顺逆情节来区別量刑。他偷了高庙的玉环，盗宗庙服御物，罪当弃市。法律规定如此，我不能因为您一时愤怒就將刑罚加重到灭族，法律就是法律】
【接下来，他又说出了让汉文帝彻底冷静的一句话：“今盗宗庙器而族之，有如万分之一。假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”】
【意思是：今天偷窃高祖庙里的一个玉环就要灭族，那遥想將来万一有人不长眼，挖了高皇帝长陵上的一捧土，到那时候，陛下又该拿什么更重的刑罚去处置呢？】
【此言一出，文帝又沉默了】
画面中，文帝的面容从震怒逐渐归於沉思，最终化为一声悠长的嘆息。
【文帝最终没有驳回张释之的判决。又经过与薄太后商议，最终还是批准了张释之的“弃市”判决】
【此案过后，张释之在朝野上下的声望达到了顶峰。“廷尉，天下之平也”，这句话传遍天下，成为千古名言】
【而文帝刘恆，用他两次被驳面子的经歷，向天下人证明了一件事：我刘恆，不是人治的皇帝，而是法治的皇帝】
【法者，天子所与天下公共也】
【这句话，能够从至高无上的皇帝口中认同並流传下来。它说明了我们华夏民族早在两千多年前，就已经將公平的法律视作立国理政的磐石，而非视作帝王个人的私器】
林舟的声音忽然变得慢下来。
【张释之在汉文帝一朝，廷尉做得风生水起。法者，天子所与天下公共也，这句话掷地有声，两千多年后听来，依然震耳欲聋。但是，大家有没有想过一个问题：张释之当年在司马门拦住太子刘启的车驾，弹劾他犯“不敬”之罪，那时候刘启是太子，拿他没办法。可太子终究是要当皇帝的。等刘启当了皇帝，张释之怎么办？】
林舟略微停顿，铜镜中浮现出一幅画面：昔日的司马门前，张释之追上去，拦住了太子的车驾。画面一转，变成了汉景帝刘启威严的面容。
【汉文帝驾崩之后，太子刘启即位，也就是汉景帝。张释之的好日子，到头了】
扶苏看到此处，心头一紧，脱口问道：“父亲，汉景帝会因为当年司马门那件事，报復张释之吗？”
嬴政面色平静，看了一眼扶苏。依照他的性情，即便不杀了张释之，也会將他贬为黔首。可汉景帝怎么做，他哪里说得准，只得含糊应道：“接著往下看，自然就知道了。”
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【后来张释之硬著头皮上朝谢罪，汉景帝没有追究，轻描淡写的宽恕了张释之】
林舟说到这里，语气陡然变得意味深长。
【但轻描淡写的宽恕，有时候比治罪还可怕。因为在权力的世界里，真正的杀机从来不掛在嘴上】
【果然，汉景帝即位后没多久，张释之就被调离了廷尉的位置，外放到淮南国，去做淮南王的国相。廷尉是九卿之一，是中央最高司法长官；淮南相是诸侯王的属官，品级虽然不低，但远离权力中心。这一调，就是明升暗降】
【在淮南国，张释之的处境有多难？《史记》里只用了五个字：“久之，释之卒”。也就是说，过了很久，张释之死了】
【这五个字的背后，藏著怎样的心酸与恐惧，司马迁没有多写。但我们不妨想一想：张释之犯了什么错？他最大的“错”，就是当年在司马门前，依法办事。那个案子，放在文帝手里，是明君与直臣的一段佳话；放在景帝手里，就成了臣子对君主的冒犯。法律还是原来的法律，皇帝换了，结果也就换了】
【“法者，天子所与天下公共也”。这句话，终究还是没能保护说这句话的人】